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  Todos sabemos que nadie apuesta sabiendo que va a perder; pero cuando las posibilidades de ganar son altas, no se deja pasar la oportunidad. Aunque existen diferentes clases de apuestas, pregunto: ¿Alguien apostaría por nosotros? No sabemos. A lo mejor s í , pero hay que ver el resultado. Aun las grandes figuras pierden en algún momento y quienes vitorean por ellos(as) sufren decepción.           En una ocasión el diablo tendió un manto de duda sobre un hombre llamado Job. Sostuvo que é ste lanzaría maldiciones contra su Creador una vez que se viera en dificultades y renegaría de su Hacedor. En aquel momento Dios interpuso testimonio a su favor diciendo que Job era un varón perfecto, recto, temeroso de Dios, y apartado del mal. Cosa que el diablo aprovech ó para pedir que se le permitiera atribularlo a fin de corroborar sus argumentos y así evidenciar lo falso del carácter de Job. petición que le fue otorgada y para lograr su obje...

  ¿Que un cuadrúpedo me sirva de ejemplo?  Cuando leí por primera vez que el buey conoce a su dueño y el asno el pesebre de su señor (Profeta Isaías 1:3), obtuve una imagen somera del asunto y solo pude visualizar dos animales buscando comida.           En ese entonces continuando con mi lectura, entendí que la intención del profeta - utilizando el cuadro de los dos cuadrúpedos, daba a entender que ellos (el buey y el asno) gozaban de una mejor percepción acerca de sus amos, que la que el pueblo de Israel tenía acerca de Dios.           Quien tenga una mascota y haya desarrollado una relación afectuosa con su animal, habrá observado que con el tiempo esta relación llega a ser m á s estrecha y comunicativa de manera que amo y animal se comprenden. La dependencia del animal y el cuidado que recibe se convierten en una actividad diaria; ya que el animal no tiene la capacidad de preparar su propio alimento y tam...

  “No te dejar é ni te desamparar é ” Era ya medianoche cuando regresaba de trabajar, y durante el trayecto pensé en una persona muy cercana a nuestra familia quien se hallaba en un estado de salud muy grave. En aquel instante, volvió a mi memoria esa ineptitud que experimentamos frente a la adversidad.           En el camino seguí reflexionando en esta incapacidad nuestra, e imaginé en mi mente la escena cuando Jesucristo le dijo a sus discípulos si querían marcharse. Recordé entonces que el apóstol Pedro respon dió con dos declaraciones que, a mi parecer, son fundamentales en la vida de cualquier persona, sobre todo, por lo que expresan. La primera, en forma de pregunta fue, - ¿A quién iremos? – y la segunda a modo de afirmación, ¡Solo tú tienes palabras de vida eterna! –           Aunque el apóstol no enfrentaba tragedia alguna en el momento, sus palabras resonaron con tanta relevancia...

  It was midnight when I returned from work, but during the driving period a beloved family member, who was in a critical health condition, came back to mind. In that very instant, I evoked that ineptitude that we humans experience when confronted with adversity.           While driving, I continued revolving in my thoughts about this inability and I recalled the moment when the Lord Jesus asked of his disciples if they wanted to go away. I remembered that Peter answered with two statements, which in my opinion, are fundamental in the life of any person. The first one was a question, - “Lord, to whom shall we go? – and the second one was an assertion, “you have the words of eternal life.”            On that occasion the apostle was not experiencing an adverse circumstance, however, his words resounded in my mind with such a relevance, that they provoked that very reaction we have when...

  Aquí, lo único que se aprende es que nunca debimos haber cometido el error Un hombre tom ó una puntilla de cuatro pulgadas con su mano sosteniéndola entre los cuatro dedos y puso el pulgar por encima para que é sta no se moviera. Queriendo clavarla de un solo golpe lanz ó un martillazo que le hizo comprender lo garrafal de su error. Pero el hombre comprendió, después de tal experiencia, “que de los errores, se aprende.”           La vida nos da lecciones que recordamos con frecuencia. Pero realmente, ¿Qué aprendemos? Porque gústenos o no, se siguen cometiendo faltas o errores. Claro, pueden ser de manera involuntaria. Es decir, indeliberados, que resultan de nuestra ignorancia o descuido aunque no dejan de ser errores y a veces conllevan consecuencias irremediables. Por ejemplo, un niño que resulte herido al jugar con el rev ó lver de su padre manifiesta la ignorancia del menor y el descuido del progenitor.     ...

  Un don para cultivar ¡Sin rodeos! Bien sea atractiva la mujer o atractivo el hombre, cuando su moral adquiere un calificativo animal (como llamar cerdo a un hombre, o zorra a una mujer), su belleza externa no compensa su malignidad, y esto vuelve al ser humano en algo repulsivo. Por ello, estarán de acuerdo en que la única hermosura interna de la que disfruta el hombre es la imagen de Dios en él, otorgada por gracia, y que puede malograrse no por impotencia divina, mas por obstinación humana cuando el hombre se predispone a la maldad y rechaza la oferta de su Creador: “si sacares lo precioso de lo vil, serás como mi boca” (Jeremías 15:19). Algo así como ¡Si cultivas lo bueno que hay en ti y haces a un lado tu perversidad, tu vida será mejor!           El corazón del hombre y la mujer están inclinados al mal y la condición de pecador es la misma para los dos. Ambos han quedado expuestos a merced de un mundo que mediante estímulos exter...

NI HAG Á IS MAL A MIS PROFETAS   Hace poco volví a escuchar en los medios sociales la amonestación de no hacer daño, ni de intentar mal contra alguno que sea líder de una congregación, no sea que sufra el castigo de Dios.                Tal advertencia nace en 1 crónicas 16:22 y ha sido utilizada por algunos predicadores con el simple fin de hacerse sentir intocables. Claman que Dios es su protector y……. ¡cuidado! Ni una palabra contra el siervo del Señor porque le puede ir muy mal.                El mandamiento de la Escritura no est á destinado para guardar a quien, diciendo ser ministro de Dios, incurre en pecado. Además, se haya en un contexto totalmente diferente al que le quieren dar estos falsos predicadores, cuyas vidas nos hacen dudar de su honestidad familiar y social.          ...

  De tantas cosas por las que oramos, hay una que ha dado vueltas en mi cabeza últimamente. Es aquella petición que el Señor enseñ ó a sus discípulos: “venga a nosotros tu reino.”           Con tanta incertidumbre que se vive en los días actuales me parece que necesitamos un gobierno estable donde exista la verdad y la justicia. Y es que, ll á mese como se llame el sistema administrativo gubernamental, parece que ninguno sirve. La tradición política colombiana fue por mucho tiempo liberal y conservadora. A lo que mi bisabuela decía: - ¡un liberal m á s un conservador, es igual a dos ladrones! Ahora, con la larga lista de partidos políticos, ha de ser mayor la cantidad de ladrones que es difícil elegir uno que con seguridad sirva al pueblo. Cada uno se sirve a s í mismo y vela por sus propio interese.            Somos testigos de las revueltas políticas en las naciones, las dictaduras, y ahora los ojo...

  Necesitamos prestar atención a lo que se nos anuncia en las Escrituras más que a lo que se nos interpreta ¡Las cosas que se dicen! Hace tiempo cuando pregunt é por el significado de la expresión aunque estoy ausente en cuerpo, no obstante en espíritu estoy con vosotros, gozándome y mirando vuestro buen orden (Colosenses 2:5) se me indic ó que Pablo mediante el poder el Espíritu Santo podía ver a los creyentes de las iglesias sin tener que trasladarse de lugar.  Luego, estudiando el texto, con el tiempo me di cuenta cuán falsa era tal explicación.           Lo que sí está claro, mediante una lectura cuidadosa, es que el apóstol Pablo estaba bien enterado por el informe que recibió su consiervo Epafras. Por lo tanto, aunque ausente de cuerpo, el apóstol podía gozarse del buen testimonio de la congregación. Esto es lo que significa “ en espíritu estoy con vosotros, gozándome y mirando vuestro buen orden.”     ...

  Instruir a una persona en el evangelio es una lucha ideológica, doctrinal, y teológica. Sobre todo por los cambios que han de realizarse en la vida de quien, siendo instruido en el evangelio, desea hacer la voluntad de Dios. Por otro lado, el que instruye se enfrenta a la ideología del mundo, sus conceptos y sus tendencias. Y es difícil renovar una mente que ha sido moldeada por las experiencias vividas durante tantos años en un mundo de apariencia amigable, sin embargo, implacable con sus súbditos.                Las palabras “ mi reino no es de este mundo”  marcan una diferencia abismal. Y la advertencia “ el que quiera ser amigo del mundo, se constituye enemigo de Dios”  señala que quien quiere seguir a Jesús debe estar seguro de poner la mano sobre el arado y no mirar atrás. Es una vida opuesta al mundo.           Reconociendo estas condiciones dec...

  El árbol se conoce por sus frutos Alguien dijo en algún lugar, por primera vez, que el h á bito no hace al monje. Sabio refrán que nos acompaña hasta el día de hoy para describir la conducta de una persona que no armoniza con lo que dice ser ni con lo que dice creer. ¡Nunca se me hubiera ocurrido! Siempre hay uno más sabio que uno.                Aplico lo anterior al hecho de que, en el mundo religioso, algunas ceremonias se realizan para expresar de forma externa la profunda convicción del profesante. Pero también recuerdo que en el libro del profeta Isaías Dios se manifestaba de la siguiente manera: No me traigáis más vana ofrenda; el incienso me es abominación; novilunios y sábados, el convocar asamblea, no lo puedo sufrir; son iniquidad vuestras fiestas solemnes. Las tiene aborrecidas mi alma; me son gravosas; cansado estoy de soportarlas. ¿Cuál era la causa? La infidelidad del pueblo. Todo el ceremonial...

  “no nos cansemos, pues, de hacer bien; porque a su tiempo segaremos si no desmayamos" Cuando pienso que hay que llevar la carga del necesitado por dos millas, me asusto. Dos millas son 3.21 kilómetros. Es una distancia considerable sobre todo si la carga pesa m á s de lo que podemos soportar. Y cuando uno se ha comprometido a hacerlo, en la mitad del camino puede preguntarse ¿Quién me mand ó a ser tan generoso? Y pudiera decir que no vuelve a comprometerse.           Hacer un favor cuesta. Y mucho m á s cuando lo hacemos presionados por la obligación, o el compromiso, o por lo que sea, pero cuesta. Es en el sermón del monte donde hallamos el deber de no resistir al malo, de presentar la otra mejilla, de entregar la capa, de caminar dos millas con quien nos demande una. Si tomamos literalmente estas palabras quedamos mudos y sin saber qu é hacer. Y entonces ¿Qué otra opción tenemos?              ...